sábado, 5 de agosto de 2017

5 Razones por las que la Iglesia condena al comunismo como "Intrínsecamente incorrecto

Dennis Goedegebuure, Flickr , CC BY-ND 2.0
"Velad, venerables hermanos", advirtió el Papa Pío XI en su encíclica Divini Redemptoris de 1937 , "¡que los fieles no se dejan engañar! El comunismo es intrínsecamente incorrecto , y nadie que pueda salvar la civilización cristiana puede colaborar con ella en cualquier empresa. Aquellos que se dejan engañar para prestar su ayuda al triunfo del comunismo en su propio país serán los primeros en caer víctimas de su error ".
Pío XI estaba simplemente reiterando lo que la Iglesia había enseñado sobre el comunismo desde el siglo XIX: estaba lleno de errores, contrario al bien del orden social, e incompatible con la religión cristiana.

He aquí una lista no exhaustiva de 5 razones por las cuales la Iglesia se opone al comunismo:

1) La propiedad privada es un derecho humano natural

La propiedad privada no es una construcción social que se pueda eliminar a voluntad. Más bien, es una parte del orden social natural y es necesaria para que la sociedad sea sana y justa.

La propiedad privada es el fruto natural del trabajo y protege la dignidad humana, ya que "asegura a una persona una esfera altamente necesaria para el ejercicio de su autonomía personal y familiar". Así, es "un elemento esencial de una política económica auténticamente social y democrática, Y es la garantía de un orden social correcto "(CSDC 176).
El Papa León XIII, advertido en su encíclica Rerum Novarum de 1891, afirma que los programas de eliminación de la propiedad privada "son enfáticamente injustos, porque robarían al poseedor legítimo, distorsionarían las funciones del Estado y crearían una confusión total en la comunidad".

2) El comunismo viola la subsidiariedad

El comunismo implica el control centralizado de los aspectos clave de la sociedad. Esto viola la subsidiariedad, uno de los principios más importantes del pensamiento social católico.
¿Qué es la subsidiariedad? Según Pío XI, «ese principio más pesado, que no puede ser apartado ni modificado, [y] permanece fijo e inamovible en la filosofía social», y se define así: «Así como es gravemente incorrecto tomar de Los individuos lo que pueden lograr por su propia iniciativa y la industria y lo dan a la comunidad, así también es una injusticia y al mismo tiempo un grave mal y la perturbación del orden correcto para asignar a una asociación cada vez mayor que las organizaciones menores y subordinados puede hacer. Pues toda actividad social debe, por su misma naturaleza, proporcionar ayuda a los miembros del cuerpo social y nunca destruirlos y absorberlos "( Quadragesimo Anno , 79)

3) Persecución de la Iglesia

Debido a que la Iglesia rechaza el comunismo, rechaza visiones utópicas terrenales, cree en Dios y representa un centro de poder aparte del gobierno, los países comunistas siempre han atacado y tratado de suprimir a la Iglesia Católica. Se estimaque la Unión Soviética ha matado a millones de cristianos.
Puesto que la Iglesia es la organización divinamente establecida para la salvación del mundo, esto es, por supuesto, gravemente mal.

4) El ateísmo

Los comunistas generalmente niegan explícitamente la existencia de Dios y buscan construir la sociedad alrededor de esta negación. El ateísmo es, por supuesto, falso y cualquier cosmovisión construida sobre él está condenada al fracaso, la injusticia y la destrucción.

5) La guerra de clases es incorrecta y no inevitable

La guerra de clases fomenta el pecado mortal de la envidia y se basa en una destructiva mentalidad de nosotros contra ellos. Más bien, todas las personas, independientemente de su estado, son llamadas a la cooperación en la caridad.
"El gran error ... es la noción de que la clase es naturalmente hostil a la clase", enseña León XIII en  Rerum Novarum, "y que los ricos y los trabajadores están destinados por naturaleza a vivir en conflicto mutuo. Tan irracional y tan falso es este punto de vista que el contrario directo es la verdad. [...] Cada uno necesita del otro: el capital no puede prescindir del trabajo, ni del trabajo sin capital. El acuerdo mutuo da como resultado la belleza del buen orden, mientras que el conflicto perpetuo produce necesariamente confusión y salvaje barbarie "(19).

¡Oremos por la conversión de los comunistas!

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