viernes, 2 de junio de 2017

Pentecostés: la diferencia de que el Espíritu hace MARCELLINO D'AMBROSIO, PH.D.

Como adolescente, pensé que se suponía que los sacerdotes para hacer todo. Nos estábamos laicos llamados a rezar, pagar y obedecer. Oh, sí, y guardar los mandamientos, por supuesto. El original 10 parecía bastante abrumadora. Entonces descubrí el Sermón de la Montaña y casi perdió el conocimiento.
Tal vez por eso muchos católicos inactivos son tan resentido de su educación en la Iglesia. Para ellos, la religión significa la frustración, el fracaso y la culpa.
De alguna manera, y yo, incumplimiento de las buenas nuevas de Pentecostés. OK, los católicos celebran la fiesta cada año y lo mencionan en la clase de confirmación, pero muchos de nosotros, evidentemente, no “hacer las cosas”.
Porque si “conseguimos,” estaríamos diferente. negrita en lugar de tímido, lleno de energía en lugar de anemia, fascinado en lugar de aburrido. Comparación de los apóstoles antes y después de Pentecostés y verá la diferencia que el Espíritu hace.

El Evangelio es buena no sólo porque Noticias vamos al cielo, sino porque hemos sido facultado para convertirse en gente nueva, aquí y ahora. El Vaticano II insiste en que cada uno de nosotros está llamado a las alturas de la santidad (LG, capítulo V). No por la fuerza de voluntad, le importaría. Pero por el poder del Espíritu Santo. La santidad consiste en la fe, la esperanza y el amor, especialmente divina. Estas son las “virtudes”, literalmente “poderes” dados por el Espíritu. Por si fuera poco, el Espíritu nos da siete dones que más perfecta fe, la esperanza y el amor, por lo que es posible para nosotros vivir una vida sobrenatural, carismático. Algunos piensan que esto es sólo para unos pocos elegidos “los místicos” Thomas Aquinas enseña que al contrario que los dones de Isaías 11: 1-3 (sabiduría, conocimiento, entendimiento, consejo, piedad, fortaleza y temor del Señor) son equipo estándar dado en el bautismo, que todos están llamados a ser “místicos”.
Vaticano II también enseña que cada cristiano tiene vocación de servicio. Necesitamos energía para esto también. Y por lo que el Espíritu distribuye otros regalos, llamadas “carismas”. Estos, enseña Santo Tomás, no son tanto para nuestra propia santificación como para el servicio a los demás. No existe una lista exhaustiva de los carismas, aunque St. Paul menciona unos pocos (I Corintios 12: 7-10, Romanos 12: 6-8) que va de lenguas para el matrimonio cristiano (1 Corinthians7: 7). Carismas no se reparten por los pastores; pero se dan directamente por el Espíritu a través del bautismo y la confirmación, incluso a veces fuera de los sacramentos (Hechos 10: 44-48).
¿Sueno pentecostal? Eso es porque pertenezco a la iglesia pentecostal más grande en el mundo. La corrección de la idea errónea de que los carismas eran sólo para la iglesia apostólica, el Vaticano II dijo lo siguiente: “¿Reparto Sus dones 'a todo el mundo como quiere' (1 Cor 12:11.), Él [el Espíritu Santo] distribuye especial tolerancias entre los fieles de todos los rangos. Estos dones carismáticos, ya sean los más destacados o más sencillos y comunes, deben ser recibidos con agradecimiento y consuelo, porque son muy adecuados y útiles para las necesidades de la Iglesia”(LG12).
regalos de gran alcance, dados libremente a todos. Suena como una receta para el caos. Pero el Señor también imparte a los apóstoles y sus sucesores un carisma unificador de la jefatura. El papel de los ordenados es no hacer todo por sí mismos. Más bien, son de discernir, pastor, y coordinar los carismas de los laicos para que maduran y trabajan juntos para la mayor gloria de Dios (LG 30).
Entonces, ¿qué si, como yo, no acababa de “hacer las cosas” cuando se confirmaron? Tengo buenas noticias para ti. En realidad se hizo llegar el Espíritu y sus dones. ¿Alguna vez ha recibido una nueva tarjeta de crédito con una pegatina que dice “debe llamar para activar antes de usar?” Y el Espíritu y sus dones son de la misma manera. Usted tiene que llamar y activarlos. Hágalo hoy y todos los días, y especialmente cada vez que asistir a misa. Porque cada celebración sacramental es un nuevo Pentecostés, donde el Espíritu y sus dones se echan de nuevo (CIC 739, 1106) .
Es por eso que la vida cristiana es una aventura. Siempre habrá nuevas sorpresas del Espíritu!

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