martes, 27 de junio de 2017

El valor del tiempo gastado en la superación de las tentaciones

REV. PJ MICHEL
Algunas personas, tanto sujetos a las tentaciones, lamentan el tiempo que pasan en la resistencia a ellos. “No puedo”, dicen, “preservar el recuerdo. Cuando trato de meditar, a recitar algunas oraciones, para pasar unos momentos en presencia del Santísimo Sacramento, no puedo arreglar mi mente en Dios. Ese es el mismo momento en que las tentaciones vienen a asaltarme; y lo paso en un esfuerzo vano de desterrarlos. Me encuentro con estos visitantes molestos y obstinado, incluso en la mesa sagrada, cuando voy a recibir mi Señor y mi Dios. ¿Qué beneficios puedo esperar de los ejercicios de piedad realizados de tal manera?”
Este pensamiento trae gran desaliento. Para curar esto, para tranquilizar y de la consola tales personas, es importante recordar a ellos los principios por los que pueda corregir su error y las ventajas de tal estado cuando transmitidas como debe ser.

Es una máxima universalmente reconocida que no estamos llamados a servir a Dios de acuerdo a nuestros sentimientos e inclinaciones, pero en la forma en que él requiere, y de acuerdo a su buena voluntad. Dios concede sus gracias y recompensas no precisamente a las buenas obras que nos prescribimos para nosotros, sino a aquellos que Él autoriza y prohíba a.
Sobre la base de este principio es la decisión de que, si la obediencia receta un empleo que nos impide la oración o la meditación, mediante la realización de la acción en un espíritu de recogimiento, agradamos a Dios tanto como si hubiéramos pasado el tiempo en comunión con Él. Y si tuviéramos que omitir la acción por el bien de la oración o la meditación, no estaríamos sirviendo a Dios como Él requiere; queremos ofender en lugar de servirle.
Este artículo es de “Tentaciones”. Haga clic en la imagen para una vista previa de otros capítulos.
Este principio debería ser suficiente para convencerte de que no se pierde el tiempo que se pasa en la resistencia a las tentaciones que se presentan durante sus ejercicios de piedad. El diablo no tiene más poder sobre los hombres que Dios lo permite. Fue sólo por un permiso expreso que estaba habilitado para someter el trabajo paciente a tantas pruebas y tentaciones. Dios permite este estado en el que usted se encuentra; y como distracciones son una especie de tentación, debe solicitar a ellos lo que acabamos de decir.
Entonces, ¿cómo Dios desea que usted debe servirle? Es por una meditación sostenida e ininterrumpida en las cosas santas? Es por coloquios tiernas con él en que hay afecto terrenal será permitido molestar?
No. Él desea que sirvas a Él por una fiel y perseverante resistencia a todas las inspiraciones del enemigo, por el que se esfuerza por seducir y se separará del amor divino; que, al igual que los Judios reconstrucción de los muros de Jerusalén, por un lado debe agarrar la espada de la guerra defensiva, mientras que los otros trabajos para erigir el edificio espiritual de la perfección en un sentimiento de fe viva y la esperanza inquebrantable (Neh 4:17.) - una esperanza , quiero decir, firme en su voluntad, sin embargo, puede parecer a vacilar en su imaginación.
Ha sido tal su fidelidad?
Luego de haber hecho la voluntad de Dios; lo has honrado como lo requiere; lo has puesto por encima de todo lo demás; que tiene en su presentación y la paciencia y la fidelidad para resistir la tentación sido tan agradable a Él como si hubiera sido ocupado en un éxtasis de oración que se distingue por los sentimientos más afectuosos.
Me pregunto, ¿cómo se puede perder ese tiempo que se gasta en conformidad con la voluntad de Dios y en la exposición de tan marcada y un accesorio sólido a Él? Después de este ejercicio, en el que ha resistido con valor todos los ataques de sus enemigos, que debe ser satisfecha, así como si se hubiera realizado en el mayor recogimiento y tranquilidad. Tenía menos sabor y dulzor, pero la fruta era el más rico.
Usted ha hecho la voluntad de Dios, y Él va a reconocer que en las gracias con que enriquecerán su alma. La realización de que la voluntad era dolorosa; el dolor no será olvidada en la recompensa. El Espíritu Santo nos asegura por boca del Apóstol: “Dios no es injusto, que Él debe olvidarse de las obras, y el amor que habéis mostrado en su nombre” (Heb 6:10.).
El tiempo, por lo tanto, que ejerza como tal no se pierde, no sólo porque nos rendimos a Dios el honor y el servicio que le pregunta en nuestras manos y en la misma forma en que Él lo pide, sino también porque en estos combates se adquiere méritos que se están multiplicando en cada minuto. Las persecuciones que el aumento de los sufrimientos de los mártires enriquecidos su corona de triunfo; tentaciones son una persecución que tiene el mismo efecto en un alma fiel.
El Espíritu Santo declara bendijo al que “podría haber transgredido, y no ha quebrantado; que podía hacer las cosas mal, y no los ha hecho”(Ecl. 31:10 [RSV = Sir. 31:10]). Su felicidad es proporcional al mérito que amasó por su perseverancia.
Sobre este principio, cuando se observa la ley de Dios y hacer su voluntad de una manera que desagrada a la naturaleza, se adquiere una doble pretensión de premiar: en primer lugar, que ha obedecido, y en segundo lugar, usted ha obedecido con dificultad y contra la resistencia y combate. El sacrificio que ha hecho de la inclinación natural que solicitó y impelidos que se premia aquí por nuevas gracias y adelante por un aumento de la gloria eterna y la felicidad.
El seguimiento de este razonamiento, lo que es un inmenso tesoro de los méritos que acumula persona que, asediado por todo tipo de tentaciones, se mantiene firme en aferrarse a Dios! Él está seguro de que se observó cada sacrificio: cada uno tenía su mérito; cada uno tendrá su recompensa. En cada ocasión separada que se resistió a la tentación, se podría decir de él, “Bendito sea, pues podría haber transgredido y no ha transgredido; que podía hacer las cosas mal, y no los ha hecho “.
Y lo que un gran número de sacrificios se hacen por que aquel que, a menudo dibujado y urgió por la pasión, resiste constantemente sus seducciones y se niega el objeto que se presenta a su concupiscencia. Pocos momentos pasan sin marcar por la victoria. Las agresiones repetidas y variadas del enemigo sólo sirven para engrosar el número de víctimas que la inmola guerreros fieles a Dios. Lo que es un tesoro de méritos en estas luchas mano a mano con la pasión!
No percibimos a nosotros mismos todos los sacrificios que hacemos, pero el ojo que todo lo ve de Dios no sufre uno de escapar. Se necesita nada más para consolarnos en este estado y para animarnos a la perseverancia?
Si el concurso es severo, la corona es brillante; minuto de dolor y una eternidad de gloria! Y ¿quién desearía intercambiar gloria eterna para la satisfacción de un minuto?
Tampoco es el mérito restringido a estos sacrificios que se ofrecen; nuevos tesoros se encuentran en las virtudes interiores practicados en un momento tan. Nos parece muy bien que no podemos mantener la resistencia éxito sin la ayuda del cielo, sin la luz y los motivos de la fe, las inspiraciones de la esperanza, y el apoyo de la caridad divina. Nuestro corazón está ocupado en un ejercicio continuo de la oración y en la formación de repetidos actos de estas virtudes exaltadas. Si sólo hay un acto de caridad divina es tan poderoso como para reconciliar al pecador con Dios, cuánto mérito qué no adquiere quien en sus combates se repite constantemente este acto!
Lo que la ignorancia, entonces, suponer que el tiempo de modo empleado para resistir la tentación se pierde para el cielo y la perfección, cuando, por el contrario, es evidente a partir de lo que se ha dicho que estamos laborando más activamente a la práctica el único y ganar la otra!
Nota del editor: Este artículo es de un capítulo de  tentaciones: de dónde vienen, lo que significan, y cómo derrotarlos ,  que está disponible en Sophia Institute Press . 

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