jueves, 15 de junio de 2017

El amor y buenas acciones

ROMANO DIRECCIÓN ESPIRITUAL CATÓLICA

El amor y buenas acciones

El amor es el corazón y el alma de la religión. Dios es amor, y cada acción clase es un paso hacia Dios. La vida es una escuela en la que se adquiere conocimiento con respecto a los medios para hacer su vida y las vidas de sus semejantes felices. Que la educación se funda en el amor. No se puede vivir sin amor, no más que una flor puede florecer sin sol.
No hay poder en el
mundo tan grande como la de amor que nunca pierde su fuerza, nunca se sabe su edad, y siempre se renueva. amor filial, el amor fraterno, el amor conyugal, el patriotismo: todos son los vástagos del amor divino, arraigadas en el corazón de Jesús, que se rompieron en la muerte por lo que podría llevar el amor al mundo.
El amor busca a afirmarse por los hechos. Amor, una fuerza muy real, no se conforma con las palabras justas. El efecto del amor es un afán de ser y hacer, para curar, para servir, para dar, a la vivienda, y a la consola. Un amor que permanece inactivo, una fuerza que está dormido, es un amor hasta la muerte. Si no desea dejar de amar, nunca debe dejar de hacer el bien.
Debido a que un pensamiento tipo inspira una buena acción, es una verdadera bendición. Una palabra amable hablado o una palabra dura retenido ha explicado la felicidad para muchos un alma cargada. Haber adquirido la capacidad de no pensar y hablar sin caridad de los demás es un gran logro. El hábito de interpretar la conducta de los demás favorable es una de las cualidades más finas de la caridad, pero la más alta caridad se evidencia por hacer el bien a los demás. Más de un tipo de pensamiento, más refrescante que una palabra amable, es la unión de pensamiento y de palabra en acción. San Agustín dice, “Somos lo que nuestros trabajos son. Según como nuestras obras son buenas o malas, que son buenas o malas; porque somos los árboles, y nuestras obras la fruta. Es por la fruta que se juzga de la calidad del árbol “.
La máxima perfección de la caridad consiste en la fijación de la vida por otra, al igual que Cristo ofreció su vida como sacrificio por la humanidad.
El Salvador dijo una vez: “No todo el que me dice: 'Señor, Señor' entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.” ​​Y el Padre celestial expresó su voluntad en la gran mandamientos: “Amarás al Señor tu Dios. Amarás a tu prójimo como a ti mismo “.
Nuestro Señor quiere que su vida sea el amor en acción, así como suya era, porque ha dicho: “Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros como yo os he amado.” San Pedro resume su vida en las palabras: “Él pasó haciendo el bien “.
Santa Teresa del Niño Jesús dijo: “No es suficiente que yo te dé a todo aquel que pueda pedir de mí; Debo anticipar sus deseos y espectáculo que me siento bien satisfecho, muy honrado, en la prestación de servicios; y si toman una cosa que yo uso, debo parecer que contento de ser relevado de ella .... Para permitir que nuestros pensamientos se espacian en sí mismo hace que el alma estéril; tenemos que volver rápidamente a trabajos de amor “.
El amor es el corazón y el alma de buenas acciones. Del mismo modo que no hay caridad sin obras, por lo que puede haber obras de caridad sin amor. St. Paul expresado de esta manera: “Aunque repartiera todo lo que tengo, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.”
Algunas personas utilizan la caridad como un manto eficaz para ocultar sus debilidades humanas. La cobardía, por ejemplo, es tener miedo de lo que dirá la gente. Algunas personas van a hacer una cierta cantidad del bien por pura cobardía, mientras que en el ínterin su avaricia se cubre con el manto de la caridad.
El interés propio, la codicia y la vanidad también prestado el manto de la caridad. Dado que las obras de caridad llaman la atención popular, que están obligados a demostrar un excelente anuncio. Si el pasado de un hombre obstaculiza su éxito social, se apresura a poner en el manto de la caridad que, literalmente, “cubre una multitud de pecados.”
El orgullo y el amor al poder a veces se puso la capa de la caridad, ya que da a un hombre un aspecto noble. El demonio del orgullo una vez que estaba dispuesto a dar todas sus posesiones a Cristo si, cayendo abajo, Él adorarlo.
Otros toman la práctica de la caridad como una especie de deporte. Buscan la estimulante sensación de haber hecho una buena obra. Más adelante habrá material para la conversación egoísta.
Dios no se contenta con el manto de la caridad, o meros actos de bondad. Él busca genuina bondad y amor. El día en que El quitará la capa prestada de bondad.
Dios no hace tanto deseo de que debemos cooperar con él en sus obras de misericordia como que debemos participar en su amor sincero y siempre activo. Su ley del deber social no es “Darás a tu prójimo”, pero “Amarás a tu prójimo”.

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