martes, 9 de mayo de 2017

¿Por qué evangelizar?



Obispo Denis Biju-Duval 
Ingeniería de la Ecole Centrale de París, doctor en teología. Consultor del Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización.

Cristo es el centro del cosmos y de la historia en sí misma es la plenitud de la vida y de la salvación, en la tierra como en el cielo. Todo hombre necesita con urgencia ha ella y los que han tenido el placer de conocer y saber el curso tiene la misión y el deber de anunciar.
1. Toda persona tiene  el derecho  a conocer a Cristo. Esto es, en cierto modo, la primera y más fundamental de los derechos humanos, ya que es sólo en él se encuentran la plenitud de la vida y la salvación y las respuestas finales en significado de la vida y el misterio del hombre. ¿Con qué derecho podemos privar a cualquier persona de Cristo Jesús? Todo hombre, toda la comunidad y toda la humanidad drásticamente lo necesitan porque es "la luz del mundo" (Juan 8:12) y porque nadie viene al Padre, sino a través de él el único que es "el camino la Verdad y la vida "(Jn 14,6). Más


2. Lo que está en juego a través de la batalla de la luz contra la oscuridad, ya que es  nuestro desarrollo tierra llena  nivel personal como a nivel de comunidad. El bien común de las comunidades y las sociedades depende del anuncio de Cristo que batalla profunda estructuras malo y pecaminoso. Cada alma que se eleva con él, plantea el mundo. Más

3. El gran problema es, por supuesto,  la salvación eterna de todos los hombres , que siempre se ha experimentado como la razón principal para la evangelización, y sigue siendo el centro de gravedad de toda acción misionera. El hecho de que "la Palabra ilumina a todo hombre" (Jn 1,4) y que Dios ofrece a todos el acceso a la salvación "de manera que sólo él conoce" (GS) no debe ocultar el carácter grave y dramática historia de la humanidad, ni la eficacia e importancia para nuestra oración de salvación, la penitencia y el anuncio explícito de Cristo. Más

4. Muchas otras  objeciones y excusas  contra el evangelismo se escucharon y retransmiten nuestro tiempo muy marcado por el relativismo, pero tras el Concilio Vaticano II, todos los Papas recientes han trabajado vigorosamente para refutar estas falacias y recuerdan la urgencia de la evangelización. Más

5. Como se recuerda la fuerza del Vaticano II (Ad gentes, 2), la Iglesia es  por naturaleza misionera  tan inevitablemente como cualquier discípulo que en realidad se encontró con el Señor. El uno y el otro no puede desdeñar la misión sin negarse a sí mismos, y sin negar su identidad profunda y lo que hace la vitalidad de su fe. Ser misionero es imitar a Cristo enviado por el Padre. También participa en la misión y extender "para la salvación del mundo.

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