sábado, 1 de abril de 2017

Pensamientos sobre el suicidio REGIS MARTIN

Hamlet1948r ?? AL: Laurence Olivier OlivierLaurence Colección Christophel

Aldea. O que esta carne demasiado, demasiado mancillada se derretiría, 
deshielo, y resolverse en un rocío, 
O que el Eterno no había fijado 
su canon 'ontra auto-masacre. Oh Dios, Dios, 
¿Cómo cansados, rancio, plana, y poco rentable 
me parecen todos los usos de este mundo!
 Hamlet,  acto I, escena II
En su exhaustivo estudio sobre el suicidio escrita en 1897, Emile Durkheim, el filósofo francés que es reconocido como uno de los principales fundadores de la sociología, identificado anomia como la condición de aquellos que, encontrándose sin ataduras de ningún tipo de relación con los demás, se convierten en los más propensos candidatos para la auto-masacre. Por lo tanto se encontró un menor número de suicidios entre los católicos, debido a su cohesión, que entre los protestantes, que tienden a estar en la desnudez delante de Dios. Además, por supuesto, generalmente habrá un menor número de parejas que cometen suicidio que entre los solteros sin ataduras para quien la tentación de solipsismo tiende a ser mayor.
Durkheim había sido sólo unos cuarenta años más tarde, cuando el puente Golden Gate abrió, había sin duda habría podido documentar sus descubrimientos mediante la observación de la primera de las más de mil seiscientas personas que saltan a la muerte de cientos de pies abajo.

Se necesita sólo cuatro segundos para llegar al agua, los expertos nos dicen, golpeándola a una velocidad de aproximadamente 75 mph. La muerte es casi instantánea, aunque unos pocos han sobrevivido al trauma, algunos de ellos incluso volver a hacerlo bien la segunda vez. Y mientras que el número de muertos es impresionante, lo que realmente llama la atención es el hecho de que, casi sin excepción, todos ellos se apunta al oeste, lanzándose a la extensión negro de la noche. Lo cual no es del todo sorprendente, asumiendo Durkheim está en lo correcto, ya que el punto sobre la anomia es que no hay ningún punto, ninguna norma o estándar a la que a su vez, la propia auto-atormentando. Desarraigados de cada conexión real o reconocible, ya sean familiares o amigos-o-Dios ¿por qué no se arrojan a cabo en el vacío?
“En Margate Sands,” donde había ido a recuperar sus nervios después de una avería, TS Eliot refleja: “Puedo conectar / Nada sin nada.” Es la descripción perfecta del alma desarraigado, incapaz de escapar del dolor del desarraigo restante en un mundo donde sea necesariamente significa estar en relación. Después de todo, si no es así para que Dios esté solo, como Chesterton famoso nos dice, ¿por qué sería criaturas hecho a su imagen y semejanza desea hacerlo? Incluso figuras de ficción pura como Robinson Crusoe, que se convierte en un náufrago en una isla imaginaria en el mar, incluso él no podía hacer frente a la ausencia de su amigo Viernes, cuya llegada ayuda a asegurar su propia felicidad. “Por lo tanto, queda claro”, escribe Joseph Ratzinger, “que el hombre es un ser que sólo puede 'ser' en virtud de otros. O, para decirlo en las palabras del gran teólogo de Tubinga, Mohler: 'El hombre, como un ser fijado enteramente en un contexto de relación, no puede volver en sí a través de sí mismo, a pesar de que no puede hacerlo sin él tampoco.'”
Entonces, ¿qué sucede cuando esa bobina de hilo se desenrolla por último, dejando el alma despojada en el pasado? Uno no necesita un título de Harvard para predecir el resultado de ese escenario en particular. Cuando el auto después de haber perdido todo sentido de una identidad anclada a cualquier otro auto, cuando todas las conexiones vienen a estrellarse a través del techo, el suicidio se convierte en una opción para los que el anómico auto puede ver otra alternativa. Si no hay un sentido a mi miseria, por qué no acabar con ella?
“Sólo hay un problema filosófico realmente serio”, escribe Albert Camus, “y que es un suicidio. Juzgar si la vida es o no vale la pena vivir cantidades a responder a la pregunta fundamental de la filosofía.”De la vida, también, no importa las reflexiones de filósofos. Y citando el consejo popa de Nietzsche, que insiste en que para ganar el respeto de sus lectores el filósofo está obligado a predicar con el ejemplo, Camus añade que “apreciamos la importancia de esta respuesta, ya que precederá al acto definitivo.”
Pero, por supuesto, no desde Sócrates hemos visto un gran número de filósofos hacerlo realmente. Se trata más bien de sus lectores que se sienten impulsados a esa extremidad. Sobre todo cuando es el más puro nihilismo en que, los filósofos, dibujan, a continuación, pasar alegremente a otras personas. No es una cerveza muy apetecible, por cierto, sin embargo engañar a cabo con luces brillantes y cintas de color rojo brillante. “Neiman-Marcus nihilismo ”, es como el fallecido David Foster Wallace describió una vez en uno de sus ensayos, teniendo en cuenta tantos yuppies blanqueados por el sol “, ninguno de los cuales parecen ser capaces de hacerlo desde la puerta de limusina a la diván del analista y sin varios gramos de estímulo químico “.
A diferencia de David Foster Wallace-, por supuesto, que, por desgracia, no necesitaba inducción de cualquier tipo de quitarse la vida, lo que hizo en el 2008. Debemos orar para que, en la muerte, se encontró con que esquiva reposo del alma que, evidentemente, se le había escapado en la vida.
Entonces, ¿Qué se le dice a la persona que la tentación de suicidio? Que se encuentra en las garras de la desesperación por lo completa que ni la razón, ni la medicación, parece resistente a la infección? ¿Hay otros anticuerpos disponibles? ¿Cómo se puede hablar de una persona así bajó de esa repisa? “O la vida es siempre y en todas las circunstancias sagrados”, escribe Malcolm Muggeridge, quien se puso de lleno en el lado de la vida “, o intrínsecamente no cuenta nada, es inconcebible que debería ser en algunos casos la única, y algunos del otro “.
¿Cómo hacer el punto de que, a pesar de los coqueteos con desesperación que por lo acosan el neurótico príncipe Hamlet, que no es una cuestión que termina en la muerte, sino una exhortación que conduce a la vida, porque siempre es mejor ser que no ser? Y la respuesta es que en realidad sólo hay una manera de desviar la terrible mal-estar de las personas de manera atrapadas por la tristeza de sus vidas que se sienten más remedio que quitarse la vida. Y eso es ser fiel y intensamente presente con ellos en su situación, evidenciando total de com-pasión por sus sufrimientos; de manera que, por un tiempo al menos, los des-conexión que se ven obligados a soportar se limpia de distancia por el amor mostrado por un ser humano a otro. Amor así puede desaparecer de la faz de la tierra pública, que era la predicción extrema de Romano Guardini por escrito El fin del mundo moderno “, pero el más valioso será el amor que proviene de una persona solitaria a otro, que implica un valor de la corazón nace de la inmediatez del amor de Dios, ya que se dio a conocer en Cristo “.
Y aún hay otra cosa que puede hacer para ayudar a disipar la tristeza, que es tratar de forjar una cultura en la que la santidad de la vida es a la vez reconocido y sostenido en medio de las muchas disposiciones civiles e institucionales de un pueblo cada vez más persuadido de encontrar Cristo en lo más mínimo y los perdidos. De manera que el grito lastimero del hebreo psalmist- “¿Cómo cantaremos la canción del Señor en una tierra extraña?” - puede volverse aún más feliz en una realidad redimida, es decir, un lugar bañado por la sangre de la Cordero. Un mundo, en otras palabras, como Dorothy Day solía decir que suena el gran tema de la solidaridad en los dientes de la atomización generalizada-donde es más fácil que los hombres sean buenos. Es decir, a amarnos los unos a los otros como Cristo nos ama.
Nota del editor: La imagen de arriba es Sir Laurence Olivier como Hamlet en la Academia adaptación de la película premiada 1948.
Este artículo se reproduce con permiso de nuestros amigos de la revista Crisis .

1 comentario:


  1. Mi nombre es Rivera estoy aquí para testificar acerca de
    Dr. BAZ, es lo mejor que tiene
    Me pasó en esta vida, trajo de vuelta mi
    Ex marido después de 6 meses de separación
    Tantas personas, pero no pudieron evitar
    BAZ lo hizo por mí, estoy tan feliz, Si usted es
    Tener problemas en su relación no se moleste
    Ya basta con contactarlo y seguir siendo bendecido ..

    DRBAZSPELLHOME@GMAIL.COM O WHATSAPP ÉL EN +2348066141253
    te amo..

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