viernes, 28 de abril de 2017

Aprender a sanar recuerdos dolorosos

FR. TG MORROW, ENFERMEDADES DE TRANSMISIÓN SEXUAL
A veces la gente se bloquea cuando tratan de superar su ira o perdonar. Parece que no pueden borrar la memoria terrible. Una forma clave para hacer frente a esto se llama purificación de la memoria. Dennis y Matthew Linn han estudiado todo el proceso de curación de los recuerdos, y sugieren que hay cinco etapas en la curación de una memoria, similar a las cinco etapas de frente a la muerte esbozado por Elisabeth Kübler-Ross:
  1. Negación: La persona que se niega a admitir que estaba herido.
  2. Ira: La persona culpa a otros de hacerle daño.
  3. Negociación: La persona pone condiciones a su disposición a perdonar. En otras palabras, decide lo que se necesitaría para que él perdona. A pesar de estas condiciones son generalmente improbable que se cumplan, la persona ofendida, al menos, permite que el perdón podría ser posible.
  4. Depresión: La persona que está abajo en sí mismo por lo que este daño a paralizarlo.
  5. Aceptación: La persona que busca crecer a partir de este daño.
Los autores proponen cuatro emociones para ser trabajados a ser sanado: la ansiedad, el miedo, la ira y la culpa. Describen el caso de una mujer llamada Margaret que estaba profundamente herido al ser negado el reingreso en la India, donde había estado enseñando como misionero durante varios años.
Ella identificó su primera etapa, la de la negación, en su desestimar la sensación de que no se le pidió que regresara a la India después de llegar a los Estados Unidos en unas vacaciones. Ella optó por no hacer frente a esa posibilidad con su superior.
Su rabia se deriva del hecho de que sus superiores habían culpado a su negativa a traerla de vuelta a la India en el temor de que pudiera coger la malaria. Su salud era excelente, y que acababa de pasar su examen con nota. Era una excusa falsa.
Luego vino la negociación, y las condiciones que estableció para sí misma por perdonar los agentes agresores. Ella les perdonaría sólo si se revirtieron su decisión, se dio cuenta del daño que habían causado, y se comprometió a no hacer nunca una cosa así de nuevo. Lo hicieron ninguno de estos, sin embargo, y continuaron dañar a los demás de la misma manera.
Cuando se trasladó a la depresión, al reconocimiento de su propio fracaso en todo esto, se dio cuenta de que no era la ofensa que le había causado la miseria. Era su reacción exagerada que había llevado a su abajo. Era su valor sólo ligada a esta misión se cumple en la India o en su ser un hijo de Dios, profundamente amado por él? Y ahora que era un director de la misión, que estaba empezando a actuar igual que su antiguo jefe, dispuesto a rechazar voluntarios con pretextos endebles.
Cuando llegó a la etapa 5, aceptación, ella comenzó a ver los beneficios que había recogido de ser apartado de la obra misionera que amaba. Vio cómo esta experiencia le había movido a una relación más estrecha con Dios y con otras personas. Se dio cuenta de que su valor se deriva no de su trabajo o de las opiniones de los demás, sino de su Padre en el cielo.
Este artículo es de un capítulo de “La superación de ira pecaminosa.” Haga clic en imagen para agrandar o giro.
Ella buscó a un sacerdote y fue a confesarse. Confesó simplemente, “Lo siento por estar lejos Padre tanto tiempo, celeste.” Ella experimentó una profunda paz y se hizo bastante sensible a los demás que estaban tratando con heridas similares. Ella con gusto consoló una mujer que también había sido negada la readmisión a la India para la misma misión. De hecho, esta era la misma mujer que había negado su reingreso antes!
En el pico de su miseria había contraído cáncer. Después de estar en cama durante dos años con la enfermedad, y luego después de la curación de sus recuerdos, ella fue capaz de tomar a tiempo completo pacientes con cáncer de asesoramiento laboral - esto, a pesar de la opinión de los seis médicos especialistas en cáncer que debería haber muerto varios años antes.
Hay dos cosas que ayudaron a Margaret a curar sus memorias: contar su historia a los amigos, sobre todo a aquel que le había dicho, “Estás enojado”; y contando su historia a Jesús. Después de haber oído esas palabras de su amiga, ella reconoció su ira y habló de ella a Cristo. Ella le expresó su falta de voluntad para perdonar a su antagonista, pero luego comenzó a trabajar a través de las otras etapas de la aceptación final. Se sugirió que tenía ella simplemente dijo, “La perdono” sin comprometer su profunda ira, podría haber permanecido en la etapa de negación y nunca se logre la curación.
Margaret se movió lentamente a través de las cinco etapas, porque sus amigos y Jesús no tengo prisa ella. Ella fue capaz de tomar el tiempo para pasar de una etapa a otra, y por lo tanto su curación era profunda. Los autores de este estudio, sin embargo, advierten que insistir en que cada etapa puede experimentar formalmente. Es posible omitir ciertas etapas, de acuerdo con las indicaciones del Espíritu Santo.

Ansiedad, miedo, ira y culpa

Margaret había pasado por muchas noches de insomnio, ansiedad sobre su situación. Esta ansiedad era un indicador de que ella estaba “sobrecargado emocionalmente.” Ella pasó por su etapa de negación a llegado a comprender el origen de su ansiedad. Lo que había hecho su ansiedad era el hecho de que tenía que conseguir un nuevo trabajo, encontrar nuevos amigos, y llevar a cabo una nueva forma de vida.
Su ansiedad comenzó a disminuir cuando habló con Jesús y sus amigos acerca de su miedo, ira y culpa sobre su situación. Su principal temor era que se iba a ninguna parte; su existencia fue sin dirección. Una vez que se identificó lo que temía, estaba preparada para hacer frente a su ira y culpa.
Su ira estaba dirigida al jefe que por envidia le impidió volver a este trabajo que amaba en la India. Su culpabilidad se deriva de no actuar en su premonición de que su trabajo misionero podría ser terminada y para colocar demasiada importancia a sus actividades India. La vida es mucho más que un buen trabajo.
A medida que pasa a través de su miedo, la ira y la culpa, ella llegó a la etapa de negociación. No bajó los términos por perdonar su supervisor infractor. Ella perdonó a la mujer, a pesar de que ella no había dado marcha atrás en todo lo relativo a Margaret. Margaret llegó a la etapa de aceptación por parte de ver lo bueno que podría fluir de su rechazo. Se dio cuenta de que su importancia viene de Dios, no de las personas o de un puesto de trabajo. Y ella podría utilizar su propia experiencia para ser más sensible a los demás, e incluso a su propio tratamiento de la pequeña misioneros voluntarios. Pidiendo perdón a aquellos voluntarios, incluso se desarrolló muchos nuevos amigos.
Los autores explican cómo la historia de los discípulos en el camino a Emaús proporciona un patrón para la curación. Los discípulos pasaron por la ansiedad, la ira, el miedo y la culpa, y luego experimentaron el amor incondicional y la bondad de Jesús. Una vez que había explicado las Escrituras acerca de sí mismo, se sentían perdonados y apreciados en todo lo que habían pasado. Ellos volvieron a Jerusalén con sus corazones sanados.
Una historia final de la mayoría dada por los hermanos Linn implicó una curación física a través de la purificación de la memoria de una mujer llamada Agnes. La visión en su ojo derecho había estado creciendo peor durante catorce años. Su ojo izquierdo estaba empezando a fallar también. Ella asistió a un taller para la purificación de la memoria, donde los participantes oraron por ella. Ella necesitaba para sanar la memoria de su padre, que había cortado toda comunicación con sus cuarenta y cinco años antes, cuando había entrado en una carrera de enfermería. Ella trató de no pensar en esta memoria, ya que ella lo vio como la raíz de su triste vida sin el amor de su padre.
El día 1, Agnes expresó a Dios su ira a su padre de abandonar ella. Pero también expresó su propia culpa por no haber contactado con su padre. El día 2, se llevó a sí misma vuelta cuarenta y cinco años del inicio de la herida que su padre había causado y se imaginó a Dios Padre su abrazan en amor paternal incondicional. Ella sintió que su desvanecimiento tristeza como el Padre continuó a abrazarla. Entonces el padre le tomó la mano y le preguntó a dar ese mismo perdón amoroso a su padre, fallecido quince años ya en ese punto.
El día 3, se trató de profundizar en su amor por su padre, y ella trató de ver qué bendiciones que podría haber recibido de su vida difícil sin él. Ella se consoló con la forma en que su separación se había trasladado a seguir una fuerte relación con Dios mediante la oración y para servir a los pacientes en su soledad durante treinta y ocho años.
A medida que comenzó a ser sanado su memoria, también lo hizo su ojo! Se mejoró gradualmente cada día, y para el final del taller, que fue capaz de leer a los demás participantes del pasaje en Marcos 8: 22-26 sobre el ciego que recobró la vista gradualmente cuando Jesús puso las manos sobre él.
Agnes tarde escribió al P. Linn para expresar su agradecimiento. Ella era muy feliz de haber recibido su vista hacia atrás, pero, agregó, “Oh, la profunda sanación de los recuerdos que he tenido con mi padre está fuera de toda bendición que he tenido o esperar a la experiencia.”
Puede utilizar estos mismos pasos para curar sus propias memorias dolorosas.
  1. Considere si usted está en la negación de que se lesionó. Si es así, admitir esta negación para que pueda pasar al segundo paso.
  2. Obtener profundamente en contacto con la sensación resultante de la herida.
  3. Decidir en qué condiciones es posible perdonar al ofensor. Esta negociación, por supuesto, no es muy virtuoso, pero su valor es que admiten que es posible que de hecho perdonar. Es un paso intermedio, que es mejor que la posición inicial de negarse completamente a perdonar.
  4. Redirigir su ira contra sí mismo por permitir que esta herida que le impiden vivir una vida productiva, libre de ira.
  5. Reconocer el dolor como una oportunidad para el crecimiento, e identificar cómo ha ayudado a desarrollar la virtud. Nombrar los beneficios que cosechó desde el evento, especialmente la capacidad de ser más sensible a los demás que han sido heridas.
Siguiendo estos pasos que realmente va a ser capaz de perdonar a los que te han herido, y se encuentra un poco de paz sobre el pasado. Al hacerlo, es probable que sienten ansiedad debido a esta herida tiene repercusiones y tendrá o podría causar problemas en su vida. Es posible pasar por un período de miedo que usted puede ser incapaz de seguir adelante en su vida. Se podría temer que este dolor te paraliza y le impiden ir más allá de esto y vivir una vida productiva (especialmente si el dolor implicado una gran decepción). Usted debe reconocer su ira hacia la persona que le hizo daño. Para denegar su ira mientras se siente profundamente dentro de sólo retrasaría la curación.
Una emoción necesaria en el proceso de curación es la culpa por el hecho de que deje que esto le molesta tanto. Esta no es la culpa malsana que se aferran a tiempo después de la reforma, una culpa que se deriva de orgullo. Esta es la culpabilidad sana que conduce a un cambio en el comportamiento, análoga a la que se necesita para una buena confesión. Esta culpa le inspira para continuar en la curación de sus recuerdos y la aceptación de que el evento se puede utilizar para ayudarle a crecer y convertirse en una mejor persona.
Nota del editor: Este artículo es una adaptación de un capítulo de Padre Morrow  ira pecaminosa Superación ,  que está disponible en Sophia Institute Press . 

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