jueves, 9 de marzo de 2017

Viajando por el Camino al catolicismo

P. WILLIAM SAUNDERS
Q: Hace poco vi una imagen que muestra el Rito de Elección en la catedral. ¿Podría por favor explicar más sobre el Rito de Elección y RCIA? Cuando yo era pequeña, no teníamos un programa de este tipo.
El Rito de Iniciación Cristiana para Adultos (RICA) es un programa formal de la catequesis, la práctica ascética (la oración y la espiritualidad), y liturgias con lo que los adultos - llamados catecúmenos - son admitidos formalmente en la Iglesia y recibir los sacramentos de la iniciación - bautismo, la confirmación y santa Eucaristía. (El sacramento de la penitencia se recibe más tarde desde bautismo lava todo pecado -. El pecado original y pecado actual)
La Constitución sobre la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano II decretó, "el catecumenado de adultos, que comprende varios pasos distintos, ha de ser restaurado y puesto en servicio a discreción del Ordinario del lugar. Por este medio, el tiempo del catecumenado, que pretende ser un período de instrucción al respecto, podrá ser santificado con ritos sagrados a celebrarse a intervalos sucesivos de tiempo "(# 64).
Este mandato llama primero a la mente una "restauración" de algo que existió una vez en la Iglesia. St. Paul en la Carta a los Gálatas menciona que "el hombre instruido en la Palabra [es decir, un catecúmeno] deben compartir todo lo que tiene con su instructor" (6: 6), lo que indica una preparación formal para la entrada en la Iglesia. San Justino Mártir (165 cc) en su primera Apología describió el catecumenado: "Aquellos que están convencidos y creen en la verdad de nuestras enseñanzas y refranes se comprometen a vivir en consecuencia; se les enseña a pedir, en ayuno, para la remisión de sus pecados, sino que también orar y ayunar con ellos. Entonces son guiados por nosotros a un lugar donde hay agua, y que se regeneran en la misma forma que hemos sido regenerados. "Tertuliano (DC 220) acuñó el título" catecúmeno "y reprochó a los paganos por no hacer una distinción entre ellos y el ". fieles" Hay que recordar que durante este tiempo, la Iglesia estaba bajo la persecución del Imperio romano y se encontró con varias herejías; Por lo tanto, la Iglesia quería una cuidadosa periodo muy formal, de la instrucción para evitar la infiltración de los dos perseguidores y herejes.
Los catecúmenos ellos mismos fueron distinguidos entre indagadores ( audientes ), aquellos interesados inicialmente en la fe, y catecúmenos reales que habían hecho un compromiso inicial para ejercer la fe. El catecumenado incluyó varias etapas, cada una con una catequesis, ascético y litúrgico faceta, y por lo general duró tres años. Durante este tiempo, que pudieran asistir a la misa a través de la liturgia de la palabra, pero no podían participar en la Liturgia de la Eucaristía. Al final de este período, se examinaron los catecúmenos, no tanto por sus conocimientos, pero para determinar si vivían la fe con devoción y tenía una convicción sincera de la fe. Si el examen fue favorable, el catecúmeno se convirtió en un candidato para el bautismo, recibieron instrucción adicional y fue bautizado en la Vigilia de Pascua.
Después de la legalización del cristianismo en el año 313, el catecumenado comenzó a caer en desuso por diversas razones. El temor a la persecución había disminuido considerablemente. El bautismo de los recién nacidos se convirtió en la norma con el bautismo de adultos menguante. La conversión de los invasores bárbaros impidió cualquier período prolongado de instrucción (en realidad, el Papa Gregorio el Grande [d. 604] sus atribuciones se limitan un período de preparación de 40 días para estas personas). En la Edad Media, el catecumenado había desaparecido, con sólo trazas restantes en los ritos del bautismo y la recepción formal en la Iglesia.
Teniendo en cuenta esta breve historia, el Concilio Vaticano II vio la necesidad de restablecer el catecumenado formal para adultos. En 1972, la Congregación para el Culto Divino publicó un nuevo rito, aprobada por el Papa Pablo VI. Al igual que en la Iglesia primitiva, RICA es un proceso gradual que implica a toda la comunidad de los fieles. No sólo RICA preparar a las personas para la entrada en la Iglesia, que permite a los miembros de la Iglesia a renovar su fe.
Durante el transcurso del programa de RICA, el individuo sigue un camino espiritual de "pasos" realizados a través de períodos definidos puntuadas con ritos formales. El primer período es el precatecumenado, cuando los candidatos preguntar acerca de la fe y recibir la evangelización. Con suerte, la persona trata de que la conversión inicial y paso de fe, con la ayuda de la gracia de Dios. Este período termina con el Rito de Aceptación en el Catecumenado cuando los candidatos declaran públicamente su intención de entrar en la Iglesia.
Este Rito de Aceptación a continuación, comienza el período de la Catecumenado, durante el cual los catecúmenos reciben catequética, ascética y la formación litúrgica. catequesis es de la mayor importancia: "Esta catequesis a los catecúmenos conduce no sólo a una conveniente conocimiento de los dogmas y preceptos, sino también a un profundo sentido del misterio de la salvación en el que desean participar" (RICA, Nº 75). Durante este tiempo, los catecúmenos deben someterse a una conversión de la mente y la acción, que tuviera conocimiento de las enseñanzas de la fe y la adquisición de un espíritu de caridad. La comunidad parroquial patrocinadores y ayudar a los catecúmenos por su ejemplo y apoyo. En la misa del domingo, los catecúmenos reciben exorcismos especiales, bendiciones y unciones después de la homilía; Sin embargo, después de la Liturgia de la Palabra, salen de la Iglesia. El catecumenado puede extenderse durante un período prolongado de tiempo, incluso años, si es necesario.
El Rito de Elección cierra el período de catecumenado. Este rito coincide normalmente con el primer domingo de Cuaresma. En este rito, en el testimonio de los patrocinadores y los catequistas y afirmación de su intención de unirse a la Iglesia los catecúmenos, la Iglesia hace su "elección" de estos catecúmenos para recibir los sacramentos de la iniciación. En presencia del obispo (o su delegado), inscriben sus nombres en el libro de los elegidos en la catedral, como prenda de fidelidad. Ahora los catecúmenos son llamados "los elegidos" o "la illuminandi " ( "los que serán iluminados"). Ahora comienzan un período de purificación y la Ilustración - el, intensa preparación final para la recepción de los sacramentos de iniciación. En los próximos cinco domingos de Cuaresma, tres escrutinios (ritos de auto-búsqueda y arrepentimiento) y las presentaciones de la Oración del Señor y el Credo de tener lugar. Este período concluye con la celebración de los sacramentos de la iniciación en la Vigilia de Pascua.
Después de la Vigilia de Pascua, los miembros recién bautizados y confirmados de la Iglesia (técnicamente llamados neófitos) entrar en el período de postbautismal Catequesis o Mistagogia. Los neófitos crezcan en su comprensión de los misterios de la fe y fortalecer su unión con el resto de los fieles. Ellos deben entrar más plenamente en la vida y la unidad de la Iglesia. Este período termina normalmente en torno a Pentecostés.
El RICA es un proceso espiritual en movimiento para bien de toda la comunidad parroquial. A medida que nos acercamos a la celebración de la Pascua, oremos, en particular para aquellos elegidos que va a ingresar a nuestra Santa Iglesia Católica en esta Pascua.
(Este artículo cortesía del Arlington Catholic Herald .)

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