viernes, 10 de marzo de 2017

SECRETO ST. FRANCES 'PARA ENCONTRAR A DIOS A TRAVÉS DE SU FAMILIA


La Iglesia se enfrentó a serios problemas cuando Frances Bussa nació en 1384. El papado había caído bajo la influencia de la corona francesa y había desarrollado una reputación de corrupción. Peor aún, en 1378 la mayoría de los obispos elegido un nuevo papa, Roberto de Ginebra, a pesar de que un papa legítimo ya reinaba, que puso en marcha el Gran Cisma de Occidente. El abusos, la confusión y el conflicto se fracturó la Iglesia, causando tensiones internas y las guerras civiles. Toda la vida de Frances se desarrollase durante los cuarenta años de la escisión.
Afortunadamente, los padres de la joven le protegidos de los peores efectos de la cisma. Pablo y Jacobella cada pertenecían a familias ilustres y ricos en Roma. Jacobella era tranquila y piadosa, mientras que la gente del pueblo reverenciados Pablo por su firme liderazgo y resolver. Ambos eran profundamente religiosos. Cuando Frances estaba creciendo, su familia visitaba a menudo Santa Maria Nuova, una iglesia cercana servido por los monjes benedictinos. Crecieron especialmente cerca de uno de los monjes, Dom Antonio. Se convirtió en director espiritual de Jacobella y ella cedió posteriormente Frances a Don Antonio, también.
Frances era una niña en particular piadosa. Al sentirse atraído a una vida de soledad y oración, decidió que Dios quería que ella se convierta en una monja. Ella nunca mencionó a sus padres, a pesar de que hizo decir a Don Antonio. El sabio monje elaboró ​​una regla de vida de la niña, una forma de probar-conducir las exigencias ascéticas de la vida religiosa antes de que cometan de forma permanente a los mismos.

Frances encantó el estilo de vida. Era todo lo que ella esperaba. Pasó horas a solas en oración, conversar con Dios, y participó en duros sacrificios para fortalecer su voluntad. A la edad de once años, se tomó una decisión. Ella quería ser monja. Ella fue a sus padres para pedirles permiso para entrar en el convento.
Su madre fue inicialmente abierto a la idea. Ella observó cómo Frances parecía inclinado a la vida religiosa. Sin embargo, su padre se negó rotundamente. Si eso no fuera suficiente sorprendente para los jóvenes Frances, explicó que la razón era que se negó porque ya había arreglado su matrimonio con Lorenzo Ponziano, un niño de una familia noble. Como hombre de palabra, nada podría convencer a su padre de no cumplir con la promesa.
Frances salió corriendo en lágrimas. Ella se declaró Dios para impedir el matrimonio y corrió a Don Antonio, rogándole para ayudar a cambiar la mente de su padre. Después de escuchar sus lamentos, Dom Antonio respondió: "¿Estás llorando porque quiere hacer la voluntad de Dios o porque quiere que Dios haga su voluntad?"
La pregunta se desaceleró lágrimas de Frances. Ella sabía que quería ser monja, pero no estaba seguro de si eso es lo que Dios tenía en mente. Aunque todavía preocupado, ella regresó a su casa y anunció que iba a obedecer a la decisión de su padre. Todavía anhelaba para entrar en una comunidad religiosa, sino por estropear Lorenzo encontraría comunidad de una manera diferente.

ENCONTRAR A DIOS A TRAVÉS DE LA FAMILIA

A primera vista, el matrimonio parecía ideal. Otras mujeres jóvenes habrían sido encantada de casarse con un hombre como Lorenzo. Era guapo, noble, rico, y tenía un buen corazón. Como comandante de las tropas papales de Roma, fue muy estimado y vivió ricamente.
Sin embargo, para el tímido Frances, esto era una pesadilla. Su madre-en-ley, Cecilia, empujó con fuerza, preparando a ella ser una anfitriona activa y saliente. Después de una gran boda y un torbellino de fiestas y banquetes, los trece años de edad chica se derrumbó debido al agotamiento. Frances yacían cerca de la muerte durante meses, incapaz de comer o hablar, e incluso pidió a Dios para tomar su vida.
Sin embargo, un día, ella tuvo una visión de San Alejo, un niño del siglo V que le gustó fue forzada a un matrimonio no deseado. En la visión, Alexis dijo a Frances que Dios le estaba ofreciendo una opción similar: ya sea que pudiera recuperarse o no. Ella podría convertirse en una novia dedicada o renunciar y huir de esta vida. La decisión era de ella y Dios le concedería cualquier cosa que ella eligió.
Aunque completamente miserable, dedicación Frances 'triunfó sobre su debilidad. Ella susurró, "la voluntad de Dios es el mío." San Alejo respondió: "Entonces va a vivir para glorificar su nombre." Al oír esa respuesta, Frances se sentó, inmediatamente sanado de su fatiga, y se dispuso a servir a su marido.
A pesar de esta nueva resolución, con los problemas continuaron. Frances y Lorenzo vivían en un extenso palacio junto con Frances 'madre-en-ley, Cecilia; El hermano de Lorenzo, Paluzzo; La esposa de Paluzzo, Vanozza; y varios servidores. Cecilia reprendió constantemente Frances por no ser tan burbujeante y saliente como Vanozza. La hermana-en-ley deleitó en los partidos y elegantes disfraces y era una mujer muy devota.
Las quejas picaron Frances y muchas veces la llevaron hasta las lágrimas. Un día, descubrió Vanozza Frances llorando en el jardín. Cuando se le preguntó cuál era el problema, Frances vierte su corazón. Ella reveló su lucha, su enfermedad y su visión de San Alejo. Se quejaba de que su vida frívola de recreación le impidió perseguir su verdadero deseo, que iba a dedicarse al Señor.
Cuando terminó Frances ventilación, Vanozza inclinó, consoló a la joven, y reveló que ella también prefiere a entregarse totalmente a Dios, y que la vida matrimonial no era fácil para ella, tampoco. Sin embargo, una vez que ella aprendió a ver el matrimonio como una salida para su entrega a Dios, no como un competidor con él, las cosas cambiaron por completo.
Frances fue revivida por el descubrimiento de un espíritu afín dentro de la familia. Ella y Vanozza decidió ayudarse mutuamente broche de oro en su vocación como esposas. Ellos crearon un plan mutuo de santidad: vivirían sus funciones casadas con profundo compromiso, servir a sus maridos como si servir al Señor, y mantener su santuario interior a través de la oración, la limosna y la penitencia.
Visitaron hospitales locales juntos para ayudar a cuidar a los enfermos y distribuir alimentos y ropa. Frances mantuvo confesión semanal con Dom Antonio y comunión semanal. En casa, las dos hermanas en la ley creó un oratorio secreto en un antiguo edificio en el que se rezan en silencio una vez que sus funciones estaban completas.
Vanozza ayudó Frances ver que convertirse en una mujer no significa dejar a Dios detrás. Significa encontrar a Dios aún más profundamente a través de las funciones ordinarias de matrimonio. Como Frances posteriormente confirmada en la cita que más se le recuerda por: "Una mujer casada debe, cuando se le solicite, salga de sus devociones a Dios en el altar, para encontrarlo en sus asuntos de la casa."
De acuerdo con el Papa Juan Pablo II, "a medida que pasa la familia, así va la nación y así va todo el mundo." La enseñanza social católica considera la familia el bloque de construcción básico de la sociedad y la primera escuela de la comunidad. Todos nosotros, especialmente aquellas familias que crían, pueden perseguir los mismos dones como los de los monasterios, sin tener que abandonar nuestros hogares profundamente la oración, la limosna, la castidad y la comunión. Primeros años de vida de Frances muestra que nuestros cónyuges, hijos y padres proporcionan oportunidades diarias para vivir en comunidad y para servir al Señor a través de servir a los demás. 

Este es un extracto de Santos y Justicia Social: Una guía para cambiar el mundo  (Our Sunday Visitor, 2014).

SOBRE EL AUTOR

Brandon Vogt 

Brandon Vogt

Brandon Vogt es el Director de Contenidos de Word en los Ministerios Católicos fuego. Él es un escritor premiado, blogge .

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