jueves, 16 de febrero de 2017

El poder oculto de agua bendita

Se dice que la gente en las Islas Británicas hablan de las condiciones meteorológicas más de habitantes de otros países lo hacen. No es sorprendente, tal vez, el clima es impredecible. No para nosotros son el azul del cielo de California o, como en partes de Canadá, la nieve y el sol que dividen el año perfectamente en estaciones distintas. No, en estas islas cada día puede ser tan diferentes como la siguiente. Existe un tipo de tiempo, sin embargo, que esperamos evitar más que ningún otro: la lluvia.
Los que viven en lugares áridos orar por la lluvia. Hacemos todo lo contrario. Una vez conocí a un párroco que condujo a su parroquia en una procesión de Corpus Christi por las calles de Londres cada año. La lluvia era el gran enemigo. Cada mes de junio una estatua de San José se estableció en el balcón presbiterio para implorar la intercesión del Santo Patriarca de una procesión seco. Nunca fallaba. Vi el favor otorgado año tras año; También vi el cielo oscuro y las nubes desembolsar la lluvia al final de la procesión como la estatua fue realizada en el interior.

Para muchos de nosotros, el agua está en todas partes; que damos por sentado que el agua limpia entubada para nosotros cada día de enormes depósitos a través de obras sanitarias y sistemas de tratamiento a través de las millas de tuberías que transportan a nuestras cocinas y baños; todo el día y toda la noche, acueductos tienen mucha vida, que da el agua.
Entonces, ¿cuál de agua bendita? Sospecho que pensamos de esta aún menos de lo que pensamos del H2O que fluye de los grifos en nuestros hogares. Un nuevo libro acaba de ser publicado por Sophia Institute Press llamada agua bendita y su significado para los católicos de Henry Theiler. Se trata de un pequeño volumen, uno podría incluso decir una obra humilde como corresponde a su objeto, por Agua Santa es una parte tan importante de la vida católica que se pasa por alto fácilmente,
Hacer una pausa por un momento y pensar en la última vez que entró en una iglesia católica. Es probable que usted mismo bendecido con agua bendita. Fue un gesto automático? Un dígito sumergido en el porche, un movimiento de los dedos a la frente y otro lado de la mama - pero, tal vez, acompañado de poco o ningún pensamiento? Este libro me hizo pensar de nuevo en ese momento cuando la mano se conecta con la sustancia que llamamos "agua bendita" y, quizás más importante aún, con los "poderes ocultos" que figuran en él.
En primer lugar, una cita:
"Una vez estuve en un oratorio, y [el diablo] se me apareció en una forma abominable a mi lado izquierdo. Debido a que me hablaba, miraba todo a la boca - que era más aterrador. Parecía que una gran llama, todas luminosas y sin sombra, salió de su cuerpo. Me dijo de una manera aterradora que realmente me había liberado de sus manos, sino que me iba a coger con ellos de nuevo. Me llamó la atención de un gran temor y yo bendije lo mejor que pude; desapareció, pero volvió enseguida. Esto me pasó dos veces. No sabía qué hacer. Había un poco de agua bendita allí, y lo tiró en esa dirección; él nunca volvió de nuevo ... a menudo experimento que no hay nada a los demonios huyen de más - sin volver - que el agua santa '.
El producto de una imaginación excitada? De hecho, este pasaje se toma de la 31 stcapítulo de la autobiografía de Santa Teresa de Ávila, Doctor de la Iglesia. A la luz de ello, tal vez tenemos que mirar de nuevo a esa sustancia humilde que nos espera al entrar en nuestras iglesias.
"Agua Santa y su significado para los católicos" está disponible de Sophia Institute Press.
Tal vez, como yo, en la lectura de agua bendita usted se sorprenderá de lo que encuentre. El estudio de Theiler comienza con la sagrada Escritura. En los primeros versículos del Génesis leemos acerca de la misteriosa relación de agua a la creación como el Espíritu se mueve sobre las aguas. En el Libro de los Números, se observa cómo los antiguos israelitas bendijo sus casas y pertenencias con agua. Del mismo modo, los antiguos romanos hicieron uso de agua para bendecir a sus campos y casas. Tanto la práctica judía y pagana prefigura el uso del agua bendita en la época cristiana. De esa época, algunos de la tradición apostólica temprana atestigua su uso. Alrededor del año 130, el papa Alejandro en su Constitución Apostólica escribió:
"Bendecimos sal y agua para la gente, que todos con los mismos que pueden ser rociada puede ser purificado y santificado.
Así, desde los tiempos más remotos, a continuación, nos encontramos con referencia a los fieles, muchos de los cuales fueron a dar su vida como un testimonio del Señor en el martirio, después de haber sido rociado con agua bendita en la Santa Misa.
En términos teológicos, agua bendita es un sacramental. Es una mezcla de sal bendita y agua bendita, y, si bien, por su uso, la gracia santificante no es conferido, se obtiene la gracia actual. El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que los sacramentales operan por medio de la intercesión de la Iglesia. Se nos dice que, a través de las oraciones de la Iglesia, por el uso piadoso de agua bendita, el intelecto es iluminado, y la voluntad movida del mal tiempo que se le pregunte si desea hacer el bien; y tanto el cuerpo como la mente de ese modo se fortalecen y curados.
P. Theiler 's agua bendita muestra cómo el uso de agua bendita al bendecir a sí mismo oa los demás es especialmente eficaz en la guardia de los malos espíritus. Esto lo distingue como un arma particularmente eficaz en la batalla espiritual diaria de los cristianos. La primera oración pronunciada por la sal que se usa en los comandos de agua bendita que "todo engaño y la maldad del diablo, y todos los espíritus impuros ... volar y salir. ' La oración sobre el agua habla del agua bendita de ser un escudo contra los ataques de maldad espiritual y una protección contra las tentaciones y, de hecho, el tentador. En el contexto de tales oraciones, el agua bendita en la entrada de cada iglesia, y el lugar en ella donde los suministros están reservados para los fieles para llevar a casa, ahora comienza a aparecer en una luz completamente nueva.
Debemos preguntarnos: ¿con qué frecuencia espolvoreamos nuestros hogares con agua bendita para bendecir y para protegerlos? ¿Nos santiguamos ya que entran y salen de los hogares con la intención similar? Cuando nos acostamos por la noche o levantarse en la mañana, hacer lo hacemos con esta protección sacramental?
"A menos que un hombre nacer de nuevo del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios ' . El bautismo es esencial para nuestra salvación. El uso de agua al día santo es un recuerdo que estamos marcados por las aguas de nuestro bautismo, así como marcado por ellos como discípulos en un mundo donde una guerra implacable se libra en nuestra alma. Al igual que Moisés antes de que los hijos de Israel en el 30 ºcapítulo de Deuteronomio, haríamos bien para rociar agua bendita sobre nuestras familias y nuestros hogares, y, de este modo, la elección de la vida y la expulsión de la muerte y todos sus cómplices.
Después de haber visto el poder de agua bendita atestiguado por Santa Teresa, terminamos con su testimonio, una vez más, esta vez habla de su capacidad como bálsamo, la curación de las heridas sufridas en esta lucha en la que estamos inmersos todavía.
"Yo mismo he sentido un consuelo extraordinario cuando he utilizado el agua bendita. Es cierto que he sentido una gran alegría y paz interior que no puedo describir, una alegría con la que mi alma era bastante fresca. Esto no es más que un efecto de la imaginación, ni una ocurrencia rara. He experimentado con frecuencia y prestado especial atención a ella.
En estas ocasiones me siento como aquel que, sufriendo sed intensa, toma un vaso de agua y es bastante fresca. A partir de esto podemos ver la importancia de todo lo instituido por la Iglesia es; Me consuela ver el gran poder que imparte su bendición al agua, tan grande es la diferencia entre el agua bendita y sin bendición. "
Nota del editor: P. De Theiler  Agua Santa y significado de lo que los católicos  está disponible como un libro de bolsillo y el libro electrónico de Sophia Institute Press . 

No hay comentarios:

Publicar un comentario