sábado, 25 de febrero de 2017

De George MacDonald La mujer sabia


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ELIZABETH ANDERSON
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Recientemente tuve el gran placer presentar a mi hijo de cinco años de edad en George MacDonald El sabia de la mujer, o la princesa perdida: una historia doble . En el fondo de mi mente pensé, "no van a estas lecciones morales ser tan bueno para alguien ..." (pensamiento, por supuesto, mi hijo). Es cierto, mi joven hijo en su (relativa) inocencia, se encontró fascinado por la historia curiosa, emocionante y, a veces aterradora. Sin embargo, fue lo que me encontré confrontado por esa llamada particular a la virtud, que desafía a los viejos hábitos y auto ama.


La historia doble entrelaza los casos de dos niñas, una princesa y la hija de un pastor, ambos de los que piensan que son una significativa Alguien . "Cada uno se preocupaba más por sus propias fantasías y deseos que para cualquier otra cosa en el mundo." Tanto las niñas presentan amplias variaciones de mal humor y el egoísmo, pero son esos polos opuestos que podrían muy bien ser comparado con el fariseo y el recaudador de impuestos (antes la conversión de este último). A medida que los padres luchan de cada uno para soportar sus hijos, una mujer sabia extraña y maravillosa entra en sus vidas y ofrece a cada niño la oportunidad de conversión.

Princesa Rosamond, la primera de las dos niñas, ofrece a los lectores un arquetipo práctica de uno gobernado por pasiones. Un torbellino de caos, Rosamond exige todo menos de lo imposible. Como su padre, el Rey, exasperada exclamará: "¿No nos hemos dado toda su cosa mortal que quería?" Pero su interminable búsqueda de la satisfacción y el amor trae nada más que miseria a ella y los que la rodean. Nada sacia sus deseos perpetuos. Ella erróneamente busca afecto a través del control, más evidente en su pasión por los animales domésticos: "A medida que crecía aún así, ella se convirtió en amo los animales, no de una manera que les llevó mucho placer, o ella misma una gran satisfacción." Cuando se cansó de su animales domésticos, que dejarlos morir de hambre. Cuando un conejo preferido no venir cuando se le llama, descargó su ira y tiró de matas de la piel de la pobre criatura en un arrebato de frustración. Y, sin buscar para frenar sus vicios, ni recibir dicha orientación de sus padres, su estado no degenerado. "Por supuesto, a medida que crecía, ella se puso peor; ya que nunca trató de crecer mejor. "Irónicamente, sus malas pasiones no le dan la independencia de vital importancia que ella busca, sino que la dejan una marioneta para la manipulación. "Cualquier enfermera astuto que conocía lo suficientemente bien podría llamar o enviar lejos esos estados de ánimo casi a su antojo, como un showman moviendo los hilos detrás de un espectáculo." Los lectores pueden sonreír, creer que haya una distancia cómoda entre ellos y Rosamond, siendo ella hasta aquí; son sus defectos tan ajeno? El arzobispo Charles Chaput dio una dirección en Notre Dame recientemente, lo que incluye el recordatorio perenne que las personas no están dispuestos a gobernar sus apetitos, inevitablemente, serán  gobernados por  ellos, y, finalmente, van a ser gobernados por alguien más. "El hecho del asunto es, Rosamond no es raro espécimen.

Mientras que Rosamond se comporta a sí misma como un pequeño diablo con faldas reales, Inés, hija del pastor, mantiene un exterior fresco, compuesto por más de un corazón vanidoso y ególatra. "Agnes ... rara vez ha cambiado su estado de ánimo, pero mantuvo la de calma asegurada auto-satisfacción." Mientras que Rosamond busca el amor y la plenitud, si tiene que exprimir de las sangre de la vida de otra persona, Agnes siente que no necesita a nadie más que a su propia Alguien . Cualquier otra persona que ve como una criatura menor, al ser manipulado para sus propios fines. "Su padre ni madre tuvieron alguna vez por el castigo sabia ayudado a ganar una victoria sobre sí misma, y hacer lo que ella no le gustaba o elige; y su locura en el razonamiento con una razonable le había fijado en su engreimiento "Sus padres cariñosos pero tontos la alaben cuando ella no ha hecho nada digno de elogio.; alarde de ella para otros cuando ella ha sido grosero e impertinente; y doblar a su cada deseo intencional. "Poco a poco, a partir creyéndose tan inteligente, que llegó a imaginar que lo que le parecía a ella, por supuesto, debe ser el juicio correcto, y todo lo que deseaba, lo correcto; y crecieron tan obstinado, que al fin sus padres temían para frustrar ella en cualquier cosa, sabiendo bien que ella nunca iba a ceder. Pero hay victorias mucho peor que derrotas. "En una forma tan crece Agnes creer a sí misma realmente una mayor maravillosa criatura de su propia creación. Un poco fariseo, de hecho, y un recordatorio para todos y cada uno. En su Jesús de Nazaret , el Papa Benedicto XVI analiza el fariseo, que se cree responsable de sus propias buenas acciones: "El fariseo, en realidad no se mira a Dios en absoluto, pero sólo a sí mismo; que en realidad no necesita a Dios, porque él hace todo bien por sí mismo. "A pesar de Agnes, a causa de su amor propio, se comporta igual de mal como Rosamond, ella se considera mucho mejor. "Ella nunca entró en rabias como la princesa, y habría pensado Rosamond-oh, tan feo y vil! si la había visto en una de sus pasiones. "Las acciones de Agnes se controlan con frialdad, que atribuye a su propia dignidad y la excelencia. Pero debido a su mezquindad cálculo, sus transgresiones resultan casi tan malo como Rosamond's, tal vez, peor.

Por supuesto, la mayor parte de este drama pertenece a la sabia de la mujer a sí misma. En éste gran carácter MacDonald teje tan gran bondad y sabiduría, suavidad y firmeza a que en lugar evoca a la fuerza y ​​el horror de un arcángel. También refleja el amor de Dios en algún grado, así como la ternura de una madre. Con el poder de leer las almas, que lleva a cada niña a su misteriosa casa de campo con sus innumerables habitaciones, donde se desafía a sus vicios tan preciadas. La mujer sabia ofrece a cada niño varias pruebas, dando a cada uno la oportunidad de darse cuenta de sus faltas. Algunas de las pruebas son mundanos, algunos bastante aterrador, pero cada uno diseñado para llamar a la niña fuera de sí misma y al gran bondad.

Cada chica se entera de que, no importa lo que pase, la mujer sabia mantiene sus promesas, los ama, y, si se mantienen fieles, ellos sabrán la alegría de la virtud. La misma verdad se refleja en Jesús de Nazaret , como el Papa Benedicto expresa con gran elocuencia, "si se sigue la voluntad de Dios, sabe que a pesar de todas las cosas terribles que suceden a usted, usted nunca perderá un refugio final. Usted sabe que la fundación del mundo es el amor, por lo que incluso cuando ningún ser humano puede o le ayudará, puede seguir adelante, confiando en Aquel que te ama ".

Aunque tanto Rosamond y Agnes son muy desgraciado hecho, cuando la mujer sabia viene a ellos, la mujer sabia muestra profundo amor por ellos, viendo en ellos lo que podrían ser, así como lo que son. Ella dice que Rosamond, "desde que te llevaba desde el palacio de su padre, he estado haciendo lo que podía para hacer que una criatura preciosa." Más bien como el amor de Dios que nos llama a Él, aunque Él conoce nuestros pecados y miserias . Para una de las chicas dice, "Cada vez que sienta que me quieres, que es una señal de que yo te estoy queriendo." ¿Cómo recuerda es un sentimiento del querido Señor Dios, siempre listo y amarnos tal, sobre todo en la Eucaristía . Cuando nos volvemos a Él, pidiéndole, amándolo, es sólo porque ya está deseando y por amarnos.

No importa lo que las chicas piensan de ella, la mujer sabia desea su felicidad verdadera. Rosamond alberga fantasías absurdas como "Ella quiere engordar y comer mi", con respecto a la mujer sabia, pero no importa; la mujer sabia ofrece ayuda a ella de todos modos. Agnes considera que la buena mujer una "vieja bruja" que muestra sus "cosas horribles", cuando en realidad, la mujer sabia Agnes sólo muestra su verdadero yo. Sin embargo, la mujer sabia le permite, al igual que Rosamond, a pensar mal de ella. Al igual que Dios, ella no va a privar a sus cargos de su libertad, sólo les conceda la gracia para usarla bien. Del mismo modo, si vuelven la espalda, ella no obligarlos a volver. Ella los llama a la grandeza, pero se debe elegir por sí mismos. Cuando una de las chicas finalmente, lastimosamente, le pide ayuda, la mujer sabia responde inmediatamente, "Yo te ayudaré todo lo que pueda, por ahora yo puedo ayudarle." Ella sólo esperaba que se le pregunte.

Aunque esta historia se ocupa en su mayor parte con los niños necesitados de conversión, las ideas de MacDonald de la naturaleza humana se aplican a los lectores de cualquier edad. Tal vez usted lleva un poco de Rosamond y un poco de Agnes dentro de su alma. Hago. Puede que no haya una mujer sabia para mostrarle sus vicios en una habitación mágica, pero por suerte no es George MacDonald que hace mucho lo mismo en la palabra impresa. Se necesita un maestro para envolver un examen de conciencia en una historia fascinante por lo que uno no puede dejar de leerlo. Se necesita un maestro para comunicar la admiración y deseo de felicidad eterna y el cumplimiento, así como el temor de verdadero fracaso. Por tan sólo una de las niñas supera las pruebas. "¿Cuál?" Usted puede pedir. A lo que yo respondo, Tolle et lege . No se arrepentirá de hacerlo.

Nota del editor: La imagen de arriba es un detalle de " Boreas " pintados por John William Waterhouse en 1903.

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